大易如天地其中無所不有顧學者取之如何耳取諸象則為象學取諸數則為數學取諸辭則為義理之學取諸占則為卜筮之學雖各名一家要之原本于古人而明以新意乃可為善學者西漢趙賓說箕子之明夷曰箕子萬物方荄滋也持論巧慧易家皆以為非古法用是不見信近世侍講林瑀作會元紀用天子即位之年傅會易卦以推吉凶賈魏公疏其不經罷之是皆專任私智不師古始使其說得行害道甚矣都君聖與之易其原本于古人而發明以新意者乎易曰爻者言乎其變者也又曰動則觀其變而玩其占以春秋左氏傳考之當時援引爻辭與夫推測卦變者皆不言六位必曰某卦之某卦夫推測卦變其如是固宜而援引爻辭亦如是者盖言六位則體常曰某卦之某卦則盡變也聖與之所原本在此然爻辭之合于變體者先儒畧焉聖與始演為一書凡三百八十有四義古人之底藴盡取而明之嗚呼可謂善學也已矣書成獻之于天子又鋟板而傳之且屬余為之序余善其原本于古人而無襲蹈之跡發明以新意而無穿鑿之見也故序之紹興二十九年冬至日贑川曾幾序
       余早游學校與易家者流談其論六十四卦三百八十四 ......

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