易象自八物外有卦畫奇耦之象内外上下之象有三才之象有中爻之象有變爻之象中爻為雜物撰德四畫内又别為兩卦而象亦隨之變爻者用九用六易之占專視變爻故爻辭已有兼變卦而言者則象亦隨變而易此皆按之卦爻核之文周孔三聖之辭而確乎不可易者非傅會也惟漢晉先儒以應為象云自某爻至某爻成某卦殊屬牽強盖應以情應非此爻之彼爻也至半離半坎之說巧而彌拙均不可用其與說卦間有互異讀易者第據辭言象如乾不為虎而據履彖則乾為虎坤不為馬而據坤彖則坤為牝馬不必泥說卦而曲為之辭也
       易言六位時成又言六位而成章無無位之說王輔嗣謂初上无位謬矣伊川謂乾上九貴而无位乃爵位之位非隂陽之位隂陽奇耦豈容無也李安溪以易初二無言位當不當者獨三四五三爻言當位則所謂位者亦借以明分位之位謂德與位稱也愚謂當位者即正之謂也初上言正者多矣豈非當位乎亦不可泥矣
       伏羲之卦畫彖爻之所取既無非象矣至中正亦有象則孔聖之所創也文周 ......

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