禮部侍郎胡煦撰
       易解辨異
       下經
       損有孚元吉无咎可貞利有攸往是辭之全吉者也又曰曷之用二簋可用亨言雖薄亦無害也可見損非傷損之損乃簡損之損矣今曰剝民奉上則勞民傷財矣何得尚有薄亦無害之象哉與經文異矣彖曰損剛益柔有時損益盈虚與時偕行則此當在萬不得已之時為此變通權宜之術而姑薄取之耳詳見約註
       益卦初六利用為大作元吉无咎是全吉之辭也易之爻辭凶則凶吉則吉若持兩可之見何云因貳以濟民行今于爻中利貞每曰必利于正若其不正將不利矣今于元吉无咎之辭亦曰必元吉然後得无咎夫元吉為何景象乎元吉矣猶慮其有咎乎其作如此解說不過因下不厚事一語耳然却未詳益卦得名從何處來其曰下本不當厚事故不如是不足以塞咎是將下 ......

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