易函萬有者也伏羲立象以盡易文周繫辭以盡象孔子翼傳以盡辭一元之理二五之精三極之道旁逹于天文地理人事磕著觸著靡不包舉天下無二道廣大悉備嗚呼至矣聖人五十學易止曰可無大過况膚切而貌親道聽而塗說遽云當乎至後流為方技而易道一晦至後漬為理障而易道一晦至後習為帖括而易道又一晦滄曉胡先生博極羣籍覃精易理所有禆于聖學聖道寢食以之者幾四十年積極而生明積明而生悟謂易中爻義卦義未成爻義已成卦義總會于先天四圖而四圖之中尤莫要于圓圖因將圓圖八卦從而拆之又從而聯之更訂為循環太極圖俾與河圖奇偶之數渾合而無間迹疑創也而實唯述矣嘗謂大明終始止是震艮兩象先甲後甲止是巽兌兩象先庚後庚止是坤兌兩象又云先三後三止是内外六爻又謂彖辭中剛來柔來莫非二用之妙胥出天心其所謂往則自内而之外者也初非上下兩爻交易互换亦非初上二五三四之覆而綜也又謂所訂之循環圖東視之有坎象西視之有離象原具水火絪緼既濟渾融之妙又以坎離為乾坤既交之象艮巽震兑為坎離既交之象又謂雷風得乾之始故能肖天之氣而為隂陽之始山澤得坤之終故能肖地之形而為隂陽之終又謂坎之時用在乾坤二用前因取潛龍躍淵及履 ......

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