或問原始之謀宜尊卦德今多脱屑不費推尋是則包犧無所義也曰卦之為德攬象已章研串營綜程朱為盡本援象旨以昭卦情既使羲尼通其繩貫不宜又參擬議取誚駢枝夫毁所已工矜其未及是妄人也僕何敢焉
或問彖傳明卦小象申爻遺此二者譬則車無輔轂或有不合何以行之曰仲尼以彖傳存凡象爻取别凡虚而攝别細而分大傳中權源通流滙握蛇得寸餘無可求循義求之亦何不合苟知靜會即得玄通當所迂游彌為切洽爾
或問吉亨貞利是曰嘉徵咎悔厲凶斯明禍應義類致一無可遷流今各為詞則占者失據矣曰八者之立非必占也吉云君子凶即小人悔亡考衷无咎補過隨文立義詎有定辭如晉六五先陳悔亡後其義又萃九四空稱大吉不白所由占以應事豈有未事先占事以占何為有占无事斯知八言道廣非可扶繩
或問文王作彖周公陳爻彖爻相生即猶父子今先徵爻義後及彖文 ......
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