宋 呂祖謙 編
論
明皇論 崔 鶠
穆王戒太僕曰僕臣正厥后克正僕臣諛厥后自聖仲虺告成湯曰自得師者王謂人莫巳若者亡夫實凡也而自以為聖則偃然以天下為莫巳若以天下為莫巳若則有罪不聞有過不改禍亂之形成而卒以不悟是亡之道也以唐考之克有天下者十有八王而不以諛臣之故别加稱號者高祖太宗睿宗文宗四君而已其餘皆立虚名而開元天寶之間羣臣至六上尊號嗟乎諛亦甚矣而明皇受而不辭盖將自以為聖者歟其播越流離至於亡國非不幸也夫加以天地道德聖神文武之號兼覆載之大美極今古之徽稱彼其臣遂以為誠爾耶直以為吾君好諛喜侫故逢之也以為誠爾則天不以號然後推其高地不以名然後推其厚三皇無有也五帝無有也自古賢君懿主皆無有而吾祖宗亦無有也彼其後世中君幽主獨有之是直以好諛喜侫待吾君而以諛佞 ......
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