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4962榕村集四十卷
卷八
清 · 李光地
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       大學士李光地撰
       尊朱要旨
       理氣
       氣也者何也隂陽動靜明晦出入浮沉升降清濁融結盈乎天地之閒而殽以降命曰離是而有理焉孰從而證諸夫隂陽動靜振古而然也至於今不異也出入明晦振古而然也至於今不異也浮沉升降清濁融結振古而然也至於今不異也不異之為常有常之為當然當然之為自然自然之為其所以然是故臯陶謂之天伊尹謂之命劉子謂之天地之中孔子謂之道謂之太極程子朱子謂之理程子之論道器也曰道上器下然器亦道也道亦器也朱子之論理氣也曰理先氣後然理即氣也氣即理也是二說者果同乎異乎今於程說則韙之於朱說則疑之其疑之何據曰理氣一物也而朱子二焉一物竝有也而朱子後先焉微獨疑之且斥之曰是不明理者也且泝而上之曰是出於濓溪蓋太極無極之誤實啟之者也為此言者蓋江右整菴羅氏羅氏之學自以為宋氏之粹與姚江異夫朱子而 ......

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