明　王樵　撰
       記
       鎮江府重脩學記
       國家稽古養士非孔子之道弗講廟學徧於天下百餘年來文教大興乃至繕完之事所以尊嚴教化之宫而變其學者之耳目者亦無所不舉鎮江府學創自某年脩在某年至嘉靖癸亥太守南昌吴公議更新之而未就四明秦公繼之惠洽人和厥功告成廟學齋廡莫不完美先是教授猶未有廨至是亦成教授徐君詣予以記請辭弗獲則姑誦所聞以告焉曰昔者武王不云乎惟天地萬物父母惟人萬物之靈亶聰明作元后元后作民父母又曰天佑下民作之君作之師以是知君有父母之道焉有師道焉由父母之道故分之五等邦君以至大夫師長皆所以父母乎民也由師之道故自家塾黨庠術序以至國學有所謂以賢得民以道得民者皆所以師乎民也治世之教上主之而父母君師無二道道德之寄在庠序而政理從此出焉此先王所以盛也自王教衰而學校之官名存而實廢孔孟之 ......

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