明　王立道　撰
       雜著
       原政
       夫升降者道也善惡者政也隆汙者治也治由政出政由道立道降而政之善政善而治之汙者古今未之或聞也古之帝王求於道而不求於政故道得而政隨之後世求於政而不求於道是故政非其政治非其治而今之天下若異於古之天下云耳昔者大禹以六府三事告其君而曰德惟善政其在洪範曰農用八政而必曰建用皇極者何也皆道也故德行而府事叙皇極建而八政舉矣夫子之所謂人存政舉修身以道者皆是之謂也然而政之在天下也以道為體以時為用故離道非政也違時亦非政也易曰通其變使民不倦神而化之使民宜之昔者三代之興也夏以尚忠為政商以尚質為政而周以尚文為政若是乎政之不同也政不同而同歸于治者何哉道而已是故殷因於夏禮而周因於殷禮禮云禮云即道之謂也天不變道亦不變以不變之道而損益夫不得不變之法故纘禹服者非蹈 ......

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