明　徐有貞　撰史館稿
       贈許鍊師序
       誦其言則思得其意為其服則思踐其行雖夫道術之不同趣向之不一而為學之理則皆然已余學於孔氏每自懼其未之能然而不敢不然也夫老氏之道固異於孔氏矣而其徒之學焉者既已誦其言而為其服矣苟不能變而之正則烏可以背其師哉為老氏之學者盖曰清静無為云爾清静則其身不可以濁亂無為則其心不可以外營此其意行之所在也若是者固宜處於幽閒虚寂之境與人事無交侵焉可也今之為老氏者盈天下然求其不背於清静無為之云者千百而不一二焉甚者張詖言飾奇服以外耀於人日趨競於富貴聲利紛華叢雜之地營營若附羶之蠅而不知其已也是豈惟見惡於世之君子抑亦獲罪於其師之門矣余所見許鍊師拱明者獨異於衆也其心顓慤而寡欲其行潔亷而無累以其所學之言自治其身而不以言於人視物利之過乎前者澹然而無所干焉盖老氏之良也吾同氏之子志遠與拱明游為之請言然吾意拱明之為人非止於老氏之良者也夫儒言儒服而 ......

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