按六書故曰儒者講六藝之文明先王之道經緯天地之理也詩六藝之一也詩言乎志有諸中而形諸外則知其人矣故詩所以道性情該物理敘風化者志之所發也孔子刪詩以明教化是使異端邪說不得以害正道其功大矣後濂洛諸儒而又發明其理以開萬世至中至正之道而學者得其宗焉如唐韓子為浮屠文暢送行之序柳子首倡其事以告韓子韓子乃為文以告之曰有以儒名而墨行者正為柳子言也有以墨名而儒行者為文暢言也其間未嘗有一字為送行之說蓋以聖人之道正之耳其旨微矣近世儒者有作浮屠詩文碑記張皇詖誕之說以諂其徒以隆其事以為博學以隳名教孔子所以尊吾道而斥異端者安在乎宋太宗所謂孔門之罪人宜矣今是詩五百三十餘篇皆得詩人之體而其言無一字為浮屠之說得儒者之正孟子曰我知言吾故於是詩喜而有取焉使後之作者不流於淫辭詖說則亦可以思無邪矣故為之序宣德壬子正月十九日涵虛子臞仙書
       國子祭酒豫章胡公以所著頤庵詩集若干卷示洪俾為之序洪因作而言曰詩三百篇盛矣五言之作出於蘇李唐山夫人之歌則駸駸乎雅頌之遺意至于建安悲壯而 ......

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