明　方孝孺　撰雜著
       靈芝甘露論
       聖人有非常之德故天地有非常之徵天之有雨露地之有草木此其所常有者也於其常不足觀聖人之盛惟其德充仁著冥符默感露而有甘露焉草而有靈芝焉沛然而降莫測其源然而華莫究其根或瑩潔圓浄而其味如飴或敷為七莖九莖而質備五色此豈可以易致哉德昭乎上下仁盖乎六合大而日月星辰遵其度小而昆䖝動植得其性中而黎庶蒙澤樂生故天為之發醇地為之孕英使粹美奇秀之氣於茲二物而見而二物未足以盡之則又為鳥之鳳獸之麟鱗而為龍介而為龜未見聖人者因其世之所有而知其德既見聖人者因其德而信天地禎祥不易致而古昔之致此祥者未之數遇也臣竊求聖人之徵於聖世甘露靈芝發祥於畿甸山川之間者多矣非極盛德何能致此赫赫之嘉祥哉昔者誦諸傳記而今得躬覩之斯可為天下慶非特一時美觀也雖然臣聞天地於禎祥之類非惟見於物亦間見於人故物有非常之質人有非常之才非常之物僅可為太平之徵非常之才實可以 ......

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