元　吳萊　撰
       石塘先生胡氏文抄後序
       鄉予嘗見永康先生胡公錢塘寓舍每嘆古今道術之異及今覽其所論著則尤得其父兄淵源師友講習是非取舍之或不同者盖自近世周邵二程始推聖賢理數之學以淑諸人然而學者秘之則謂其學之所出者遠有端緒不言師承而今說者乃稱濓溪之所授受實本於夀崕佛者之徒先生至為論辨以著明之曾不容喙是殆當世士君子之所深感者也夫以周程理學之盛而邵之數學且不能以並傳於是朱子乃以東都文獻之餘一傳於閩之延平而又兼講於楚之嶽麓誠可謂集濓洛諸儒之大成矣當是時也二陸復自奮於撫之金溪欲踵孟子曾不以循序漸進為階梯而特以一超頓悟為究意今則至謂朱為支離陸為簡易必使其直見人心之妙而義理自明然後為學自謂為陸實即禪也故曰世之學者知禪不知學知學不知禪是豈深溺乎異端外學之故而遂誣其祖乃舉堯舜以來七聖相授洙泗以降四子所傳道而悉謂之禪耶惜乎予年甚少僅得一再見焉而不得親叩其詳也雖然 ......

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