金　王若虚　撰五經辨惑
       孔子言喪欲速貧死欲速朽曾子信之有若疑之子游証之更相辨明而其理乃定有若之賢似過於曾子要皆以孔子為凖而非其所自見也使孟子處之當不如此蓋君子之道人情而已喪而遂欲速貧死而遂欲速朽非人情也不近人情便非君子之道
       檀弓云穆伯之喪敬姜晝哭文伯之喪晝夜哭孔子曰知禮矣鄭氏曰喪夫不夜哭嫌思情性也坊記亦有寡婦不夜哭之文注又曰嫌思人道也予謂哀戚之至無暇避嫌先王制禮亦必不委曲至此特出於漢儒之私意耳又云文伯之喪敬姜據其林而不哭曰昔者吾有斯子也吾以將為賢人也今及其死也朋友諸臣未有出涕者而内人皆行哭失聲斯子也必多曠於禮矣夫予謂朋友諸臣未有出涕者是或文伯之無取至於妻妾行哭此則人情之常義所當然者豈所以卜其賢否哉母子天屬也一有所恨而遂忘其哀亦太忍而不慈矣又何足為賢而録之且前既言文伯之喪敬姜晝夜哭而又此說非自相反覆邪
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