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4003楚辭集注八卷,辯證二卷,後語六卷
楚辭集注卷七
宋 · 朱熹撰
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       宋 朱子 集註招魂第九
       招魂者宋玉之所作也古者人死則使人以其上服升屋履危北面而號曰臯某復遂以其衣三招之乃下以覆尸此禮所謂復而說者以為招魂復魂又以為盡愛之道而有禱祠之心者盖猶冀其復生也如是而不生則不生矣於是乃行死事此制禮者之意也而荆楚之俗乃或以是施之生人故宋玉哀閔屈原無罪放逐恐其魂魄離散而不復還遂因國俗託帝命假巫語以招之以禮言之固為鄙野然其盡愛以致禱則猶古人之遺意也是以太史公讀之而哀其志焉若其譎怪之談荒淫之志則昔人盖巳誤其譏於屈原今皆不復論也
       朕幼清以亷潔兮身服義而未沫主此盛德兮牽於俗而蕪穢【潔一作潔沫莫昧反穢叶烏會反或疑主上有朕字 此宋玉代為屈原之詞言朕者為原之自朕也幼少也言其性然也清者其志之不雜亷者其行之有辯潔者其身之不汚服行也沫與昧同牽引也蕪穢田不治而多草也又言巳之所行雖常以此盛德為主然而牽於世俗亦不能無所蕪穢盖其自勵之嚴而常恐不 ......

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