宋　陳造　撰論
       姚宋上
       明皇在蜀論肅宗用房琯知非破賊才姚崇在賊不足㓕至宋璟則曰賣直取名爾人各有見自其見持而有為而治亂盛衰形焉明皇之言平昔之見在是宜其致天寶之亂也陳子曰精于治者無善治之功精于醫者無善醫之名無功無名非果無之也銷患於無形故無功除病於未兆故無名而功名者次之功立于有事名著于有病天下孰不功名者之貴而精于治與醫者不然古之聖君賢臣講磨治道圖回天下其詳載於六經六經之書明並日月功配造化然大抵皆保治之術所以維持締結使天下無事禍患無得而作是六經之旨也其大意必曰正心曰脩身曰納諫曰畏天心通下情勤政去佞如是數端而已未嘗曰兵何為則敵摧刑何為則人畏智詐勇力何為而用之凡二帝三代所以持守天下求諸此足矣若曰鄰國見侵非孫吳之智不可以取勝疆事見告非韓彭之勇不足以得志是後世之君臣淺之為治治不能安天下於無事幸則揭丹青以自夸大不幸則委蒼生於虎狼之口者也非六經之所貴也和 ......

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