宋 朱子 撰雜著
釋氏論上 【建安吾應梄家藏易東潤跋】
或問孟子言盡心知性存心養性而釋氏之學亦以識心見性為本其道豈不亦有偶同者耶朱子曰儒佛之所以不同正以是一言耳曰何也曰性也者天之所以命乎人而具乎心者也情也者性之所以應乎物而出乎心者也心也者人之所以主乎身而以統性情者也故仁義禮智者性也而心之所以為體也惻隱羞惡恭敬辭讓者情也而心之所以為用也盖所謂降衷於民有物有則者儒【闕】 也故其所以盡心知性者以其窮理而極乎心之所【闕】 之所有者無不識也所謂【闕】 養性【闕】 已而不失其本【闕】則性【闕】如是則情之所發亦無不【闕】 正而可以
應物於無餘矣【闕】 性不見其分【闕】别【闕】 給之【闕】 與【闕】
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