宋　周紫芝　撰論五首
       鯀論
       聖人有利天下之心而不以利天下為名故興天下之大利利既立而人不知世之人雖欲以利天下之名而歸之不可得也後世之君以利天下為名而不以利天下為心其興天下之大利也汲汲然惟恐天下之人不歸其功彼雖名於利民其實急於為巳而已聖人不以利天下為名則其為利也要在責其實效而未嘗急於成功故欲舉其人而用之不敢自謂巳知其人必先謀之於衆衆皆以謂可矣猶以為未也於是必試而用之以謂試而其事有不可以歲月期者吾亦安敢亟其成哉姑亦俟之云爾此豈非聖人不急於利天下之名每欲收其利天下之心而然歟後之人君則不然天下之利苟可以興則無不為不卹其為民之害也夫興其利而不卹其害用其人而不問其可否則是以其不可興之利而責其不可用之人也於是又嚴其督責而誘以厚利天下之人被實害此豈非以利天下為名不以利天下為心而然歟堯為天下君斯民不幸溺於昏墊之苦天下之人嗷嗷然有冀於仁人君子之拯其溺可謂急 ......

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