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4314香溪集二十二卷
香溪集原序
宋 · 範浚
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       士以志道為先而志道以養氣為本氣全則道存氣喪則道亡故逹而在上任天下之重安國家利社稷進賢退不肖收功於無窮者氣也窮而在下守聖賢之道㩁古今明治忽是是而非非立言於不朽者亦氣也苟氣之不養則逹而在上或充詘於富貴以得失為患則道不行矣窮而在下或隕穫於貧賤以紛華為悦則道不守矣不守不行氣喪而道亡則烏能收功無窮立言不朽哉是則氣之在人窮則獨善其身逹則兼善天下舉不可以不養也吾之先友香溪先生以養氣為本而立言不朽者與先生居香溪之上自少至老篤學而贍於文探道而不以世故嬰其慮其家世父祖為名卿賢刺史昆弟多居職仕而先生了無仕進意今天子即位之初詔復制舉以來天下之士當時公卿有以先生應詔者先生力辭之余嘗過香溪之上而訪先生焉先生危坐一室塵埃棲戶牖而凝几席敗帷故器人所不堪而先生貌充體胖神宇泰然其言經術如親得聖人而授其旨其論古成敗事如目擊而身履之已而出示所為文則辯博而峻整正與向所言論者相表裏終日與之坐而無一語及世間事此非志於道而全其氣者能若是乎是日先生謂余曰是間山水清遠子能卜居以從吾游乎余方累於世故從官遠方漂流異鄉及歸而先生殁已十年方悼若人之不淑而吾無與居 ......

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