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4309默堂集二十二卷
卷十六
宋 · 陳淵
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       宋 陳淵 撰答翁子静論陶淵明
       所論王摩詰責淵明非是精當頃聞之蘇黄門稱淵明欲仕則仕不以求人為嫌欲己則已不以去人為高飢則叩門以乞食飽則雞黍以延客古今賢之貴其真也若此語深得淵明之心矣今公所謂真者無乃幾是乎雖然此語可謂深得淵明之心而不可謂義之盡也淵明以小人鄙督郵而不肯以己下之非孟子所謂隘乎仕為令尹乃曰徒為五斗米而已以此為可欲而就以此為可輕而去此何義哉誠如此是廢規矩準繩而任吾意耳孔子曰和順于道德而理于義又曰行義以達其道淵明至處或幾于道矣于義則未也舍義而言道自聖學不傳之後其弊至今尚在則佛之徒是已淵明何幾乎盖孟子之言氣以為配義與道若曰配義而已則於體有不完配道而已則於用有不濟彼舍義而言道則是有體而無用也而可乎體用兼明此古人所以動静如一而聖學所以為無弊也今言淵明氣象雖萬鍾不可留數頃公田其能挽住耶是則然矣然不顧萬鍾一也至于孟子則去其君必有謂焉何哉徒得其義而已此不可不辨也君子於其言無所苟而已矣愛其人當學其為人淵明固賢於晉宋之人遠矣於此竊有疑 ......

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