宋　王庭珪　撰序
       王彦休春秋解序
       王澤竭於不競之晩周然後春秋作然六經俱焚於秦自漢以來採取古文逸篇往往出於菑川濟南齊魯諸生之所掇拾唯春秋出聖人之筆時有斷闕要非後之儒者所能竄一詞也世之為春秋學者其說蜂起解詁論釋至數十百家類以詞氣相擊排黨枯竹護朽骨徒為異論以相訾也孔子曰吾猶及史之闕文也彼去聖人千百年之後取其焚餘殘脱之篇益鑿其說以出新意失其旨矣余崇寧中始遊廬陵郡學是時朝廷方以經術訓士薄海内外悉用三舍法獨春秋不置博士故鼓篋升堂無問春秋者唯王彦休以宿學老儒時能誦說而學者終不暇習彼年復詔天下立學以是經天子之事首尊用之於是彦休之學久湮沒而近乃出焉若彦休者可謂能守其所學窮年而不易特未見有入室操戈而伐之者爾惜其老矣不能以是發策決科編次其書丐余文以冠之
       任氏二子字序
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