宋　李新　撰論【上】
       孫武論
       論有為之君必資乎有為之臣若孫武者可語有為者也觀其斬二隊長之事竊以謂非直嚴號令申約束而已嗟乎無故而斬二婦人此豈足以顯將軍之勇乎武之心其必有說也蓋武始以兵法見固知闔廬可共功名也然武之意豈不以有為之君不患其無志而患物有以昏其志耶今夫天地之間泛然與我同游於造化之表者舉皆物也凡物之有感於外而悦於中者以吾之有吾身故也然來則應之其去則不復挽而留之是萬類交於前者皆可寄所樂於中而無所累焉物之於我適然而已雖盡六合之變洪纎巨細無非可樂也吾何容心哉苟一有所惑而用意於其間則迷於終身專而不解所謂寄其所樂者乃為吾之蔽也且物固未嘗能蔽人也吾蔽之故也煙雲風月之觀固非可取也而山林之士蔽之金玉珠象之獲又非可親也而市賈之人蔽之且二者皆逐其所蔽而不反况夫居人上之位處可致之勢而物之可取可親者苟一惑焉將見其智慮役於所昏而聰明變為聾瞽也如光武創業之始尚 ......

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