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4196柯山集五十卷
卷三十三
宋 · 張耒撰
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       宋 張耒 撰
       論
       禮論一
       禮之道仁義而已矣夫仁主于親親長幼之際而義主于貴貴君臣之間知親親而貴貴之義廢則蕩而不嚴知貴貴而親親之仁亡則嚴而不和是故聖人為禮以兼統之使之兩立而兼善並行而互用而後仁義之道行焉是故有鄉飲酒以見其仁而又制燕禮以見其義故鄉飲之禮主人拜迎賓于庠門之外至于燕則賓入中庭君揖降一等而已鄉飲之禮主人尊賓故介猶坐于西南而主人親酬之初不敢酬賓示尊也至于燕主人獨升立席上西面特立而公卿以嫌而不得為賓君舉旅于賓凡所賜爵則自賓以降再拜而後受夫庠門之外已遠矣而加拜焉賓至中庭已近矣而降止于一等主人之于賓至于不敢酬而酬介則主人之禮已卑君舉旅賜爵而賓拜而後受則主人之禮已重是何也蓋鄉飲之禮所以正長幼之序故賓者衆之所尊而以齒命其衆者也而主人者鄉之大夫與夫黨正之屬故方 ......

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