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5121皇清文穎一百二十四卷
卷二十二
清 · 乾隆十二年御定
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       辨
       三老五更辨       平郡王福彭
       戴記天子視學釋奠於先老遂設三老五更羣老之席位焉鄭註三老五更各一人乃年老更事而致仕者也蔡邕則以三老三人五更五人且以更作叟按古者養老之禮外饔掌割烹酒正共酒稾人共食羅氏共鳩方其養也登歌清廟下管象武天子袒而割牲執醬而饋執爵而酳冕而總干其節文為甚繁使老更不止一人則天子所饋所酳者亦不勝其勞矣盖嘗觀鄉飲酒禮以年之㝡尊者一人為賓其次為介又其次為衆賓則天子養老亦必以年之㝡尊者一人為三老次者為五更又次者為羣老無疑使一堂之上杖履雜遝祝哽祝噎前後紛如則禮無特尊心無專敬豈所以稱教孝弟之意乎考漢明帝時以李躬為三老桓榮為五更安帝時魯丕李充靈帝時袁逢皆嘗為三老魏高貴鄉公時以王祥為三老鄭小同為五更後魏孝文時以尉元為三老游明根為五更後周武帝時亦嘗以于謹為三老雖其禮未必盡合乎古而歷代相沿老更之各一人彰彰明矣至陳氏禮書又謂建國必立三卿 ......

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