5111御定歷代賦彙一百四十卷,外集二十卷,逸句二卷,補遺二十二卷
卷六十六
清 · 陳元龍奉勅編
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性道
性習相近遠賦【以君子之所 唐慎焉為韻】鄭 俞
酌人心之善敗惟性習之所分習者物之遷以動為主性者生之質以靜為君運情有同於鎔鑄通志亦比夫耕耘或定心以純一或逐境而糾紛故定心者若疏源而自得逐境者猶理絲而又棼且物之惑人無窮人之徇物無巳近之則歸於正性遠之則㓕於天理雖真妄之多端諒御用而由巳至若習於所是則孟母之訓子其居也初闤闠之是鄰遂賈鬻之無恥及夫又徙於學徒示以墳史卒能振文行以標名鬱古今而播美豈不以性相近而習之至矣又若效之而非則夀陵之從師其故也等善行之無轍見大道之甚夷及夫邯鄲之學匍匐於兹既所能之未盡終故步而莫追豈不以習相遠而性亦失之固宜人定其情物安其所苟欲遷性習
以交喪易賢愚之攸處則舍於已而效於人學彌得而性彌阻述而莫息亦莫之禦是非乖理而亦徇未若襲慎而委順勿牽外 ......
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