明 茅坤 撰
昌黎文鈔九
原論議
原道
闢佛老是退之一生命脉故此文是退之集中命根其文源遠流洪最難鑒定兼之其筆下變化詭譎足以眩人若一下打破分明如時論中一冒一承六腹一尾
博愛之謂仁行而宜之之謂義由是而之焉之謂道足乎巳無待於外之謂德仁與義為定名道與德為虚位故道有君子小人而德有凶有吉老子之小仁義非毁之也其見者小也坐井而觀天曰天小者非天小也彼以煦煦為仁子孑為義其小之也則宜其所謂道道其所道非吾所謂道也其所謂德德其所德非吾所謂德也凡吾所謂道德云者合仁與義言之也天下之公言也老子之所謂道德云者去仁與 ......
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