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皇权悲剧
权力悲歌——皇权政治中的人生宿命
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       引言:皇权社会中丧失了独立人格的中国人
       整个封建社会,中国就一直是一个以专制皇权为中心的“官场化”社会,或者说是一个“大官场”。在这里,既有聚光灯下大放异彩的荣耀,也有千尺水中触礁沉船的陷阱;既有万人之上一呼百应的显赫,也有中箭落马被踩成肉酱的惨状。其中,有的是喜剧,更多的却是悲剧!
       于是,人们不禁要问:过去素来自命不凡的中国人,为什么始终无法摆脱这种“官场化”社会?究竟是我们的祖先缺少创新的智慧,还是有什么东西在束缚着我们的祖先思想的翅膀,以致于我们的祖先停滞不前?抑或是皇权社会里的中国人的人格被扭曲,喜欢这种尔虞我诈、勾心斗角的生活?
       近代以来,西方崛起,一些资本主义国家开始在历史舞台上扮演主要角色,特别是美国,可以称得上当今世界惟一的“超级大国 ......

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本书目录

皇权统治下的中国古人 漫无边际的中国皇权
皇帝:天使与恶魔的混合体
皇权国家体制的悲剧
皇帝的宝座——耀眼而血腥的权力碑
专制帝王如何实现“绝对领导”?
帝王秘诀之一:集权力于一身
帝王秘诀之二:愚民政策
帝王秘诀之三:赏赐笼络
帝王秘诀之四:严刑酷法
帝王秘诀之五:深藏不露
官场红人——皇权体制下的“众生相”
皇帝与宰相:难解的“矛盾体”
“一人之下,万人之上”的宰相
“帝相关系”的范式:刘邦与萧何
宰相得人,利国利民
嫉贤妒能、残害忠良的宰相
得过且过,太平宰相
文臣:帝王的“网中鱼”
白发童生,寿星举人
文人的朋党之争
宰相要用读书人
赵匡胤:“本朝与士大夫共天下。”
“风流宰相”严嵩
官场红人凭什么“弄权”?
“弄权”之一:事上之道
“弄权”之二:同事相处之道
“弄权”之三:驭下之道
“官场红人”的自保之道
权力悲歌——皇权政治中的人生宿命
“天子也命苦”
对死亡的恐惧:“英年早逝”的唐宪宗
对死亡的恐惧:雍正暴死之谜
“愿后身世世勿复生帝王家”
李后主:“亡国又陪了夫人”
宋徽宗痛失江山
“破天荒”的《训政细则》
宰相:战战兢兢的“二把手”
皇帝的“替罪羊”
皇帝的“替罪羊”:上官仪之死
皇帝的“替罪羊”:“冤死鬼”宋申锡
“你方唱罢我登场”
“你方唱罢我登场”:乱哄哄的“牛李党争”
“此起彼伏”的首辅争夺战
权力斗争的“牺牲品”:“刀下鬼”夏言
权力斗争的“牺牲品”:严嵩的倒台
文臣:权力主宰了理性
士大夫的“工具化”
“一朝天子一朝臣”
“贰臣”的悲哀
“文字狱”的牺牲品
退隐山林,以保全性命
“绝对权力”法则——中国皇权社会的生存密码
皇权社会权力三要素之一:军队
皇权社会权力三要素之二:法律
皇权社会权力三要素之三:哲学
皇权社会四定律之二:权力与金钱“联姻”
皇权社会四定律之四:历史周期律
后 记

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