乡贤传上
       王次仲，上谷人也。性能窥测造化，变通无穷，隐山中。不为禄仕。上古苍颉曾观鸟迹制书，历世代用之，然其文繁，无所会处，学者难焉。次仲因其意，尝更为隶瀌，简略径直，急速即可成章。时秦方燔书，废古训，官狱多事，始皇得次仲书，大喜，遣使三召次仲，皆辞不至。始皇奴因令下杜程邈增损其书行之，以为可施诸徒隶，最省便也，名曰隶书。后世遂谓隶书出程邈所造，盖皆本于次仲云。按本经藏次仲事云：次仲变苍颉书为隶，秦皇三召不至，令槛车送之，次仲化为大鸟，落翮居本山中。今据隆庆城比有大翮山，则落翮之事，果信然乎？意者次仲当焚抗时，知天下必不可仕，姑托此以遁世乎？抑或使者累承诏命，姑曲为之辞，以避时之峻法乎？夫神异之术，特圣贤不言，要之穹壤闲变态，何所不有。今置落翮事勿论，即如其隶学，信非穷神知化者不能也，而安得不谓之贤乎？余惧儒生曲士，以此传为好异惑人，故附著其说如此。
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