● 转换到繁體中文

  首页  |  先秦  |  古典诗词文  |  历史  |  传记  |  现代  |  古典小说  |  术数  |  外国文学  |  哲学  |  军事  |  党史  |  經典繁體  |  佛教  |  杂志  |  文章  |  工具  
  遼海叢書  |  臺灣文獻叢刊  |  道藏繁體  |  大藏经  |  中医  |  四庫全書繁體 經 史 子 集  |  专题：二十五史 简体 繁体  |  明实录  |  清实录
您的位置 ： 首页 > 历史   

前一篇   返回目录   后一篇

 下载本篇txt文件       Email本页       收藏本页

安广县乡土志
宗教
清 · 佚名
下载：安广县乡土志.txt
本书全文检索：
       县境居民，皆系开垦地亩，务农营生及工作小本贸易，并无宗教，间有读书儒士，领揽大段荒地不过经地亩，偶来寓居，其籍仍隶本县。亦无僧道，回民暨天主耶稣等教，间有曾归天主教者十余户，散处各屯，即无教堂，又无神父来往，其是否在教，殊难查考。惟蒙古笃信喇嘛，户口未经调查，无从知其确数，其教中旨归与释教同，但释戒饮酒肉，彼则不禁，流弊亦滋多。每有身为盗贼杀人劫货，归仍数珠讽经，并身佩小铜佛，曰护身符，谓可避枪炮刀戟。凡获蒙古盗贼，无论是否喇嘛，多有佩小铜佛者，俗谓若辈佛口贼手，信不诬也。又蒙古地多大水泡，鱼类颇蕃，公旗以为神灵所凭，严禁捕采，捕者罪不赦。蒙人亦相？以神，不敢捕，见汉民食鱼为罪过，迷信至此，殊堪诧异。