民数之登，天子拜受，车前载式，富教爰商。民惟邦本，生齿之不可不繁也。然桑麻鸡犬，乐利攸资，而休养生息，仰赖当宁。司空掌邦土，冢宰制国用。凡以容民畜众，使之蕃衍，以优游夫太平；版图式廓，井里滋丰而有道，长久之基，巩于不敝。国家民安物阜，超越古今。康熙年间以承平日久，户口日增，永不加赋。山陬海澨之间，莫不熙来攘往，毂击肩摩。生斯时者，含哺鼓腹，寝炽寝昌，抚摩噢咻；司此土者，其穆然有远图也欤！志户口。
       汉法，民年十五，出赋钱八百二十，为一算。唐立租庸调之法，其赋扬州以钱，岭南以米，安南以丝，益州以罗绸绫绢。闽中亦口赋钱，如汉法也。五代中，伪闽为政，诸州各计口算钱，谓之身丁钱。后泉、漳等州，折变输米五斗。宋兴，版籍仍伪闽之旧，有司取官斗较量，闽时五斗得七斗三升，自是命民岁输身丁钱七斗五升，每年折价送纳。真宗之世，念南方地狭人贫，终身佣作，仅了身丁，其间不能输纳者，父子流窜，甚或生子不举。祥符中，下两浙、福建除身丁钱四十五万贯。 ......

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