孔子曰:“与其不得中庸,必也狂狷乎!”庸,常也。中和可常行之道,谓之中庸。言若不得中庸之人与之居,必也须得狂狷之人。又云:“狂者进取,狷者有所不为也。”此是录《论语》者,因夫子之言而释狂狷之人也。此盖失于周全之道,而取诸偏至之端者也。然则有所不为,亦将有所必为者矣;既云进取,亦将有所不取者矣。如此,性尚分流,为否异适矣。人之好尚不同,或为或否,各有所适。
中世偏行一介之夫,能成名立方者,盖亦众也。或志刚金石,而克捍于强御。谓刘茂、卫福也。或意严冬霜,而甘心于小谅。戴就、陆续也。亦有结朋协好,幽明共心;范式、张劭也。蹈义陵险,死生等节。缪肜、李善也。虽事非通圆,良其风轨有足怀者。而情迹殊杂,难为条品;片辞特趣,不足区别。措之则事或有遗,措,置也。载之则贯序无统。以其名体虽殊,而操行俱绝,故总为《独行篇》焉。庶备诸阙文,纪志漏脱云尔。
谯 ......
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