祥异
       祥异之见未有不由于人也。汉东海孝妇以冤死，郡枯旱三年，于公辨其冤，太守杀牛自祭孝妇冢，因表其墓，天立大雨。夫以一人之枉直而祥异之征其速如此，况一省、一郡、一邑之政，有得失而不足以致祥异之征乎？然窃闻之，征之休咎犹卦之吉凶，占者有德以胜之，则凶可为吉，无德以当之，则吉乃为凶。故德足胜妖，则妖不足虑，匪德致瑞，则物之反常者皆足为妖。妖不自作，人实与之。是以为政者不以祥异为休咎，亦勉于德而已矣。闽诸郡祥异，凡前代载籍所纪及近代见闻之可信者，皆足以垂示鉴戒，不可弃也。乃志祥异。
       福建布政司诸史所纪详异，凡统言福建者悉志于此。
       〔唐〕
       大历二年秋，福建水灾。
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