宋 谢维新 撰
性行门
遗忘
事理挥【心为耳目口鼻之主心而遗忘则愦愦焉伥伥焉随取而随失随得而随丧虽具耳目口鼻而为人而精神已恍惚矣夫以精神有所恍惚则是胸中已无主矣胷中而无主则耳受役于心而听而听者遗忘目受役于心而视而视者遗忘口鼻亦受役于心而司味与嗅也而味与嗅者亦莫不与之而遗忘圣贤治心之学葢不若是然故日知其所亡月无忘其所能子夏之语也择乎中庸得一善则拳拳服膺而弗失之顔子之学也葢圣贤之心天地其鉴也日月其明也凡入于耳触于目者皆着乎其心虽终其身而不能忘也或者则曰有马者借人乗之今亡矣夫则孔子未免有所忘也孟献子有友五人焉曰乐正裘牧仲其三人则予忘之矣则孟子未免有所忘也然是忘也皆圣贤阙疑阙殆之学也非若后世讹讹谬翼谬惟欲好奇骋博以示其记闻之多耳此岂足为圣贤累哉惟其发愤忘 ......
非注册付费用户仅能浏览前500字,更多内容,请 注册或付费