时宜地宜的掌握和风土限制说的突破
生物和环境是密不可分的统一体。农业生产要获得丰收,就要尽量避免环境不宜所引起的损失。这就必须掌握时宜和地宜。我国先进的华夏文化发源于黄河流域。这里春夏秋冬季节性气候表现显著,人们容易看到天时对于农业生产的影响,而且很早就想办法来掌握农时,并取得卓越成就。到元代,在这一方面又有新的突破。王祯《农书》把“授时”放在全书第一篇,说:“四季各有其务,十二月各有其宜。先时而种,则失之太早而不生;后时而艺,则失之太晚而不成。故曰,虽有智者,不能冬种而春收。”①并指出须根据历法上的四时、十二月、二十四节气等来确定应当进行哪些农事操作。王祯《农书》对历法和授时问题作了一个简明小结,绘出了“授时指掌活法之图”。它实际也是一种农事月历。值得注意的是,图中强调了两点。第一,“此图之作,以交立春节为正月,交立夏节为四月,交立秋节为七月,交立冬节为十月”①,依节气定月,可以正确地表现季节的变化。第二,“按月授时 ......
非注册付费用户仅能浏览前500字,更多内容,请 注册或付费