娄谅,字克贞,上饶人。少年时有志于研究宏伟独到的学术。闻吴与弼在临川,便去向他求学。有一天,与弼种地,召谅去看看,并对他说,学者须亲自做一些琐细的事。谅平素豪放不羁,从此以后有所改变,虽洒扫房屋台阶之事,也必亲身去做。
景泰四年(1453)乡试中举。天顺末年选为成都训导。不久告假回家,闭门著书。著《目录》四十卷,《三礼订讹》四十卷。他认为《周礼》所记都是天子之礼,是国礼;《仪礼》所述皆公卿大夫及士庶人之礼,是家礼。把《礼记》作为前二经的解说,其内容附于各篇,如《冠礼》附《冠义》。不可附各篇者,各附一经之后。不可附于一经者,总附于二经之后。诸儒对三礼的解释有牵强附会者,则以二程的有关议论进行批驳。著《春秋本意》十二篇,不采用《左传》、《公羊传》、《谷梁传》的事实,认为“:是非必待有三传而后才明白,那么《春秋》就可以成为不必要的书了。”其学说认为:收回放纵之心是为了达到独慎之入门,勿忘勿助是独慎的主旨。当时胡居仁批评娄谅的 ......
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