匈奴人祭天地，拜日月，崇祖先，信鬼神。在他们的生活中，无论是平时或战时，都与这种宗教意识有密切的关系。每年有规定的日子举行集体的祭祀。平日，如果一个人病了，会以为是鬼神作祟。战时，攻打敌人不胜，也会以为对方是有神保佑。我们要想了解匈奴人的生活或文化，就不能不注意到他们的宗教意识与迷信的风俗。
       研究匈奴宗教信仰或迷信风俗的主要材料，是《史记》《汉书》与《后汉书》中零碎片断的记载。历来注解这几部书的人们，在这方面固然给我们以不少启发，却增加了问题的复杂性，虽然如此，仍可以得到一个大致清楚的轮廓。
       《史记·匈奴列传》说：“岁正月，诸长小会单于庭，祠。五月，大会茏城，祭其先、天地、鬼神。秋，马肥，大会蹛林，课校人畜计。”《汉书》照抄了这段话，只是“茏城”改作“龙城”。《史记索隐》引崔浩的话说：“西方胡皆事龙神，故名大会处为龙城。”《后汉书·南 ......

   非注册付费用户仅能浏览前500字，更多内容，请 注册或付费