景公疥遂痁〔二〕,期而不瘳。諸侯之賓,問疾者多在。梁丘據、裔款言于公曰〔三〕:「吾事鬼神,豐于先君有加矣。今君疾病,為諸侯憂,是祝史之罪也。諸侯不知,其謂我不敬,君盍誅于祝固史嚚以辭賓。」公說,告晏子。晏子對曰:「日宋之盟〔四〕,屈建問范會之德于趙武,趙武曰:『夫子家事治〔五〕,言于晉國,竭情無私,其祝史祭祀,陳言不愧〔六〕;其家事無猜〔七〕,其祝史不祈。』建以語康王,康王曰:『神人無怨,宜天子之光輔五君〔八〕,以為諸侯主也〔九〕。』」公曰:「據與款謂寡人能事鬼神,故欲誅于祝史,子稱是語何故?」對曰:「若有德之君〔一十〕,外內不廢,上下無怨,動無違事,其祝史薦信,無愧心矣。是以鬼神用饗,國受其福,祝史與焉。其所以蕃祉老壽者〔一一〕,為信君使也,其言忠信于鬼神。其適遇淫君,外內頗邪,上下怨疾,動作辟違〔一二〕,從欲厭私,高臺深池,撞鐘舞女,斬刈民力,輸掠其聚〔一三〕,以成其違,不恤後人,暴虐淫縱〔一四〕,肆行非度,無所還忌,不思謗讟,不憚鬼神,神怒民痛〔一五〕,無悛於心。其祝史薦信,是言罪也;其蓋失數美, ......
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