为严禁拾麦以靖浇风事照得拾麦之风由来已久亦所在皆然诗曰彼有遗秉此有滞穗伊寡妇之利此最仁人所宜矜恤而不必过为禁止者也乃辉邑之俗不惟老妇与寡妇为之即青年妇女无论富贫类皆游手好闲不勤纺织一朝麦熟遂呼羣引类阡陌充盈恬然不以为耻且自恃女流莫之敢拒或偷或抢酿成厉阶并不自顾死生如蜂赴蜜如蚁赴膻婉转乎镰刃之下奔鼠乎车轴之闲偶有击触虽死不惧种种祸端不一而足谁为之父母与夫男者而竟听其女妇之购祸而不之遏也夫羞恶之心人皆有之为家主者苟于平昔申明夫廉耻之道悚责以祸患之机虽隋璧夜珠亦不妄取而况乎非我之物为利又属无多何其攘夺而不知悔也且使设身处地我有麦而人取之其将何以自处况拾麦之人未必非种麦之人以人取我而深恶之以我取人而遂安之更非忠恕之道尢有异者辉邑之东北则林县其西北则山西之陵川县也每当刈麦之秋类多扶老携幼而来必至十余日而始去合高庄薄壁两路计之不下二千余人矣试思种麦之家终岁劳苦始有此麦乃甘听他人之拾而加之以攘窃人苟有心当必不忍本县每念及此深为痛恨是以每岁亲为游厯多方劝谕近年虽稍敛迹而所谓羞恶之心未必人人体贴合行出示晓谕自今以往凡遇有 ......

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