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学治识端

清 · 徐寿兹
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       孔子有言吾欲托之空文不如载之行事之深切着明夫言固易易夸诈曼衍用相标尚第聆之亦且纚纚然其有序洋洋乎而莫得其涯涘顾治世之术弗贵焉彼特知有言耳其非人人心中之所欲而己之纡回笃慎反复商榷以出之者也学治识端者元和徐君受之手辑其知镇平上蔡时所治之官文书也世益以浇漓去古久远所谓近世官文书者自有其体不尚瑰玮连犿之词取足晓人意而止非古者笺启条教之遗也故所重者在其事而不于其言受之恒言居官以来无他足自信水利保甲二者常斤斤焉余闻而韪其言继而往来于上蔡之郊揖耆老而进之又因缘得接镇平人士询以徐君之治术果信其人之言曰吾君非特此二者而已此其荦荦大者其它琐琐日夜之事吾君盖置弗道焉则请言其畧凡吾君受事后日坐堂皇衙前之蠹噤不得声治稍稍久则强而黠者化而驯其弱者乃鼓其腹以游讼既日减暇则手一编进子弟而诲之于学邑之士蒸蒸化焉或乃风雨之夕更柝沉沉户尨无声吾君踔一骑以厯四境民者酣卧而弗知之晨而闻夜者言迹君之所至则又已治事于城矣余乃大伟其事古之治民者教之有序而养之有道末世不能一切旱潦之事委之于天漠然不以关于其心民日困而流为盗贼武健严酷之吏又廹蹙之挤之沟壑而 ......

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