再石邑民风朴拙守法畏官向无仇教生衅诸事而近今大患则不在民之仇教而在教堂之勒罚及教民之索诈也不平则鸣激而生忿恐终必酿成仇教生衅而后止此职县所以惴惴不得不以上陈者也教堂勒罚索诈之目约有数端曰谤教曰冒教曰阻教率先以教民之索诈索诈不遂而教堂之勒罚随之不知何以酿成此等风气谤教者为禁说吃教名目必称之曰奉教愚民何知自来吃教之称已成习惯乃稍一口滑偶吐吃教二字教民三五成羣已入其家坐逼其宰杀蒸食滋扰不休必遂其索诈而后已否则即扭入教堂其勒罚不可思议矣冒教者未经入教之愚民见教堂声势假号教民为吓禁自卫之计一经教民闻知遂指为冒教其索诈勒罚等事亦与谤教等若阻教之祸尤为酷烈人家不肖子弟及无耻妇女反噬其父兄夫族率窜入教堂诬以阻教二字假勒罚以泄忿其地方痞类之诈良善也亦然勒罚之方责其赴堂挂扁谢罪以为名目遂勒其出资若干花红若干酒席若干所费不赀饮泣吞声以供其吮膏吸血之计夫教堂今日所行直诽谤之律也小民出言稍或不慎而祸即随之甚或并无此言凭虚结撰不自知其事从何来而已身遭奇祸指之者教民证之者亦教民无可剖诉亦不容其剖诉无怪小民之侧目而视重足而立也夫积怨太 ......
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