24.1 抱朴子曰:目之所好, 不可从也;耳之所乐, 不可顺也;鼻之所喜, 不可任也;口之所嗜, 不可随也;心之所欲, 不可恣也. 故惑目者, 必逸容鲜藻也;惑耳者, 必妍音淫声也;惑鼻者, 必草臣蕙芬也;惑口者, 必珍羞嘉旨也;惑心者, 必势利功名也. 五者毕惑, 则或承之祸为身患者, 不亦信哉!
       24.2 是以智者严櫽括於性理, 不肆神以逐物, 检之以恬愉, 增之以长算. 其抑情也, 剧乎堤防之备决;其御性也, 过乎腐辔之乘奔. 故能内保永年, 外免衅累也. 盖饥寒难堪者也, 而清节者不纳不义之谷帛焉;困贱难居者也, 而高尚者不处危乱之荣贵焉. 盖计得则能忍之心全矣, 道胜则害性之事弃矣.
       24.3 夫酒醴之近味, 生病之毒物, 无毫分之细益, 有丘山之巨损, 君子以之败德, 小人以之速罪, 耽之惑之, 鲜不及祸. 世之士人, 亦 ......

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