效法门
李商隐《咏淮西碑》云:“言讫屡颔天子颐。”虽务奇崛,人臣言不当如此。乘舆轩陛自不敢正斥,如老杜“天颜有喜近臣知”,“虬须似太宗”,可谓知体矣。东坡《赠写御容》诗云:“野人不识日月角,仿徨(佛)尚忆重瞳光。天容[玉色]谁敢画,老师古寺昼闭房。”盖遵此法。《溪》[卷二]
杜牧之诗字意多用老杜,如《观东兵长句》云:“黑矟将军一鸟轻”,盖用子美“身轻一鸟过”也。《游樊川》诗云:“野竹疏还密,岩泉咽复流。”盖用子美“微雨止还作,断云疏复行”也。盖其心景慕之切则下语自然相符,非有意于蹈袭。故其论杜诗云:“天外凤凰谁得髓,何人解合续弦胶?”岂非自以为得髓者耶?东坡赠孔毅父诗云:“天下几人学杜甫,谁得其皮与其骨。”“前生子美只君是,信手拈得俱天成。”学杜甫而得其皮骨者鲜矣,又况其髓哉!《丹阳集》
......
非注册付费用户仅能浏览前500字,更多内容,请 注册或付费