(明)王世贞 撰
○文部
△佛经书后
书破邪论序
虞永兴世南书迹本自希而楷法尤不易得小者惟破邪论序稍大者孔子庙堂碑而已破邪精能之极几夺天巧所以不入二王室犹似不能忘情于蹊径耳当时永兴与傅公同朝自当以博雅亮直相契许而此序诽亢不假借岂非二义互雠各精护法故耶考之唐史止言奕邺人为太史令以武德七年上书诋浮屠法又上十二论言益痛切帝善之未及行贞观十三年卒年八十五而宣律师记传则云奕范阳人少入周通道观隋开皇十二年事中山李播为道士武徳初入京谒道王岿为上宾遂通其女妇寻拜太史令武徳四年上减省寺塔僧尼十二事高祖览之废诸州寺塔贞观十四年暴卒又引唐临冥报记及冯长命绝梦俱谓以谤佛作泥人泥人者泥犂狱也 ......
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