智
       父子之智
       《堯典》：帝曰：疇咨若時登庸。放齊曰：胤子朱啟明。帝曰：吁，嚚訟可乎。
       錄曰：此大聖之獨見，度越於千古。其所以傳賢而不傳子者，决於此矣。夫危微之間，所冷毫末，乃聖愚之所由分也。開明之性，近於道心，然不能純乎天理，則其發之於言，必不能已於辯訟也。可見聖人折理欲於毫芒之間，苟有毫釐之不至，未有不以開明為睿，辯訟為才者，而況於苗之碩，子之惡乎。以是為典，後世猶有智足以拒諫，言足以飾非，以為天下盡出於己之下者。然則，朱也，其超乎萬人之上矣。
       《史記》：帝乙三子，長微子啟，次中行，季受辛。受辛，即紂也。紂之母為后賢，時紂尚少，帝乙及后欲立啟為太子，太史據法爭之曰 ......

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