洞玄靈寶法師南曹執法典者權童初府右翊治金允中編
本法印篆品
印者,信也。因也封物相付,亦執政者所持信也。《漢官儀》云:王侯曰璽,列侯至中二千石曰章,其餘皆曰印。此陽世之典格也。隆古盛時,人鬼各安其所,陰陽不雜其倫。故道之用,唯見於修真鍊本,以致輕舉飛昇。中古以降,慢真日益,正道日晦,邪偽交馳,上下返覆,於是出法以救其弊,表章以達其忱,付降印篆,以為信誌。故用印之義,近同世俗,亦道運因時損益者也,但名稱近似世之官府者,不可用字畫,兼取世之凡篆者。不當用曹治,僭及天上真司者。不應用本職之外而繁雜者。不必用靈寶大法,古來止用三天門下南曹印。近世既缺真篆,而三天門下四字,不應用於人世。除去此四字,又為印不成。故依本法,止用靈寶大法司印,其文則天章雲篆也。六字之中,雖近字體,而不可皆識。天台雖置此印於不用之地,亦編入法中,乃大其樣製,如靈字寶字 ......
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