大乘百法明门论开宗义记
       京西明道场沙门曇旷撰
       夫遍知委照浑真俗于心源。深慈普洽演半满于言派。寔由性相更会万法归于一如。文义互融八藏驰于四辩。喝空有之异辙。奚广略之殊途。究其本者必同味于百川。滞其末者竞分流于五谤。是以小乘漂于有有部执烦兴。胜义溺于空空挣论纷起。尚驱妄境未越昏衢。徒向真风虚霑法雨。故我补处弥勒大阐瑜伽。杜两见门开一实道。然以理该事博旨散言弥弘。前修倦于传通。后进疲于就业。爰有菩萨厥号世亲。位极三贤德邻十圣。製论千部声高五天。妙契佛心雅扶言记。乃軫时侥代薄根浅性微。怖法海而长睽。怯义山而永阻。遂乃摭精华于广部。綰宗要于略文。诱彼初机纂斯小论。欲使留连至教渐染真宗。示弱丧于归方。引疲徒于捷逕。前明百法之有。后显二我之空。首末交辉终始相映。边执既遣中观肇彰。识浪由是演微。真源赖之澄廓。至矣哉此论之幽趣也。首称大乘百法明门论者。 ......

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