瑜伽论手记 第二卷
       瑜伽论第三十二卷手记
       谈述福慧随听
       言如应安立者。此中意问。初修不净等五观之人。欲於不净等修作意者。彼善知识应以何等方便令住厌离等五种相耶。故论文言如应安立等也言闻等者。此中虽依不净观门厌离法。若是修慈等观者亦同此问言家火者。谓不绍家业男女等也言若汝现见等者。谓若见他自身及彼眷属并村落受苦应生厌离。说者应知广说如前者。谓於自身及自眷属自村邑中遭苦难者应生厌离。同前所说言修者。现行病也言病法性者。谓病之种习也。死亦准此言由是因缘等者。谓由他身眷属村邑等各三种相故便生苦恼言即由此等事者。由於盛衰等事生厌离故能尽苦边故也言於断者。谓能断五观所断净等五法也言我或失念等者。谓此下四句依其别相明观察义言於诸学所有违记等者。与上四句一 ......

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