转换到繁體中文

您的位置 : 首页 > 大藏经   
第1866部-华严一乘教义分齐章(4卷)
华严一乘教义分齐章 第四卷
唐 法藏述
下载:第1866部-华严一乘教义分齐章(4卷).txt
本书全文检索:
       华严一乘教义分齐章 第四卷
       唐大荐福寺沙门法藏述
       第十义理分齐者有四门。一三性同异义。二缘起因门六义法。三十玄缘起无碍法。四六相圆融义。初三性同异说有二门。先别明后总说。别中亦二。先直说后决择。前中三性各有二义。真中二义者。一不变义。二随缘义。依他二义者。一似有义。二无性义。所执中二义者。一情有义。二理无义。由真中不变.依他无性.所执理无。由此三义故。三性一际同无异也。此则不坏末而常本也。经云。众生即涅槃。不复更灭也。又约真如随缘.依他似有.所执情有。由此三义亦无异也。此则不动本而常末也。经云。法身流转五道。名曰众生也即。由此三义与前三义是不一门也。是故真该妄末妄彻真源。性相通融无障无碍。问依他似有等。岂同所执是情有耶。答由二义故。故无异也。一以彼所执执似为实故无异法。二若离所执似无起故。真中随缘当知亦尔。以无所执无随缘故。问如何三性 ......

   非注册付费用户仅能浏览前500字,更多内容,请 注册或付费