净名玄论 第五卷 (宗旨中)
       慧日道场沙门胡吉藏撰
       三论境智门
       智非孤生。必由境发。故境为智本。境非独立。因智受名。故之智为境本。非境无以发智。非智无以照境。非境无以发智。故境为能发。智为所发。非智无以照境。故智为能照。境为所照。以境为能发。为智所照。即境能为智所。智为能照。为境所发。即智能为境所。境之所照。能发于智。故境所为智能。智之所发。能照于境。故智所为境能。不得言境前智后。亦非智前境后。亦非一时。唯得名因缘境智也
       问。以何为境。而能发智。答。如来常依二谛说法。故二谛名教。能生二智。故二谛名境。开中昙影法师注中论。亲承什公音旨。什师云。传吾业者。寄在道融昙影僧 ......

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